הצילום המדהים המתקיימות מטעם נחמה גולן מייקר הרבה שאלות ונוגע בנושאים טעונים. הרבה מספר פעמים הייתי שואלת את אותן עצמי איפה האמת הצרופה? באמת?

הצילום המדהים המתקיימות מטעם נחמה גולן מייקר הרבה שאלות ונוגע בנושאים טעונים. הרבה מספר פעמים הייתי שואלת את אותן עצמי איפה האמת הצרופה? באמת?

מהמדה בודדת שאני עשויה לפני פרשת משפטים אני תוהה לעצמי איפה החוקים והמשפטים מוצאים לפתע השירות, מרגישה למשל קוראים לי שעושה עבירת תנועה והחוק מצביע  בשבילה בסימן קריאה למנוע.

סופר סתם אור עקיבא  פירוש הירידה למידע אודות האפשרויות השונות קטנים כעבור חוויה יותר מידי מכוננת ששייך ל יישום תורה?

דבר גילוי מרעיש החיים?

ומה הקשר לצמיחה מטעם עדות לחיים?



ועל פי כל מה עליכם לשפוט?



דר' מוטי גולן, מרצה לעניני יהדות ואקטואליה, ערך לצורך שבת משפטים:

"פרשת משפטים שבאה באופן מיידי כעבור 'מעמד הר סיני' אוצרת בו 53 המצווה של, כשחלק מהן עוסק בשכבת האוכלוסין החלשה והנחשלת שזקוקה ביותר לסעד, חיזוק ותמיכה. ובכל זאת, דבר ראתה התורה לפתוח את אותו הפרשה אך ורק בענייני עזרה לחלש ושאינם להמשיך את אותן ענייני האמונה דוגמת שבאו לידי סמל בעשרת הדיברות?

אופציות אחרות השאירו לכם על גבי איך. הרב יניב כהן, ראש אולפנית ישורון בפ"ת אומר: "בכך, התורה מבחין לכל המעוניינים אחר סוד היום.  סופר סתם ישראל  אפשרי לדור מלעבוד cpugk בסיסמאות, באמירות וכיו"ב. חשוב לשטוף את אותו האידיאלים הכבירים לפרטי חייהם. הרעיונות גם או גם הם ככל הנראה ענקיים חווים פירוש אך ורק כשהם מהודקים לחיי המעשה. התורה האלוהית הרצינית חיה דרך המידע הקטנים". הנל וכו'. באם נעיין במבחר מאנשי מקצוע הפרשה, נבחין שהתורה מדגישה אחר ענייני החסד והעזרה לנצרך ובוודאי ל"קבוצת החלישות והנחשלות" שהם: היתומים, האלמנות והגרים. למשל: לא רצוי לענות יתומים ואלמנות, יש להמנע מ להונות שוכרים דירות, ישנה המצווה של עשה השייך מתן הלוואה לעניים ואחרות. גם מצוות הבאת בכורים שזורה בפרשה של החברה שלנו - "ראשית בכורי אדמתך תעניק.." כשביסוד המצווה מתעתד עקרון הכרת התודה לה' וכאנטיתזה לכפיות טובה.



בואו ניכנס ל"סופרמרקט" תחום המצוות, בואו נרכוש יידע ונפנים יחד עם זאת. בואו ונראה אחר הקבוצות הנחשלות והחלשות ונדאג לשיער. נעזור. נתמוך. נושיט יד ונעודד. כמאמרם מטעם חז"ל: "שלושה סימנים יש עלינו באומה בכל זאת, והם גומלי חסדים, ביישנים, רחמנים". ואודות הוא למעשה הוסיף רבא, מגדולי אמוראי בבל: "ומי שיש לו שלושה גודלו של האלו, בידוע שהוא מזרעו של אברהם אבינו".

ומה הקשר לצמיחה?

הרי קראתי רק את החוק זה בוודאי בתקופה האחרונה ואהבתי.

"צמיחה זוהי העדות היחידה לחיים. בתוך תשפוט את אותן הסביבה שעבר לפי היבול שאספת, אלא אף על פי הזרעים שזרעת“.(ג'ון הנרי ניומן)

כמה מומלץ אינם נשפוט את אותה עצמנו בדבר האסיף בכל עת. אינו שזה אינה נחוץ אבל אנו צריכים דבר בזרעים   שמהווה צמיחה ועתיד.

שנזכה לזרוע לרוב זרעים בבחינת מעשים גבוהים ביותר הנן למי שזקוק ואלו בשאר אזורי.

http://www.orryta.co.il מתוך:בלוג לפני שבת בענף