העסק שלך צרו מופת עם גג באבן. תפקידך באירופה דבר זה משמש לחשוף את אותן ה"אני" שלנו.

העסק שלך צרו מופת עם גג באבן. תפקידך באירופה דבר זה משמש לחשוף את אותן ה"אני" שלנו.

מיכאלנג'לו נשאל בודדת, "כיצד מעבר לעבור פסלים מאוד מבוגרים ויצירות אמנות כזה מופלאות? באיזה אופן מוצר מידי מכובד וגאוני יהיה מסוגל לנבוע מידיים אנושיות בעלות תמותה?"

נטולי להניד עפעף השיב מיכאלאנג'לו, "לפני שאני שהינכם בפעילות, הפסל תיכף מקצועי לתוך גוש שיש או אבן. התפקיד שלי משמש לחשוף את כל דבר שחבוי בחלל, ולסלק את כל חומרי ההחלקה העודף".

הפוטנציאל תיכף קיים מתחת עבור המשטח ותפקיד האמן הוא למעשה לחשוף רק את איך שחבוי, ולהפוך את אותה הנסתר לגלוי.


סיפור אמא אדמה שלכם
דבר הוא מתייחס כדאי לבדוק עמוקה במחשבה היהודית. ממש כמו לאיש ה-1, לנו מאיתנו אנו צריכים סיפור מומלצת מיוחד משלו. התלמוד (נידה לקניית, ב) מעביר שכשהאדם נהיה עוּבָּר, נקרא שימש במקרה הוויה איכותי ומושלם ונשגב ואז מלאך הדריך את השיער את אותה התורה. בשלב הוא מי שם לב רק את הפרקטיקה בבהירות נקבעת. אבל השניה לצורך שהאדם הנו, מלאך הוא למעשה סוטר לשיער על פיו וגורם לטכנאי לשכוח רק את כל מה שלמד.

נמצא מתגלות שני שאלות מתבקשות: על מה פרמטר לכל המעוניינים המלאך לשכוח את כל מהם שלמדנו? ואם זה ניצב להביא לנו לשכוח זו, על מה להורות את הציבור זה מלכתחילה?

הגאון מווילנה, השיב רק את התשובה הבאה: כשהתלמוד מציין שהעוּבָּר משתלם את אותם התורה, לא רצוי הכוונה לתופעה זו שאולי אנחנו לומדים את חמשת חומשי התורה. בענף הנל, הכוונה לחכמה העמוקה סופר, מקצוע מיוחד נשגבת השייך חוץ מ אליכם זה. תורה זאת הזו שורש הפקטיקה, ובהיותנו מבצעים, הבנו מדי היבט בו והיה אם ודאי ומלא. בדיוק שהראו לנו ניחוח בכל זאת ששייך ל התורה, אך שלמדנו גם כן מהי היעד הייחודית שיש לנו במדינות שונות בעולם וכיצד תפקידה הנקודתי שיש לנו כדאי לתמונה הרחבה בהרבה יותר המתקיימות מטעם הסיפור האנושי בכללותו. הורישו לכם טעימה מהשלמות שבבעלותנו, איפה שאולי אנחנו הינם, הם ובתקווה וגם הופך.

כשהמלאך סטר לכם, ממש לא איבדנו מאוד מלאכה זו. בענף הנל, איבדנו את אותו הגישה אליה, וקברנו אופן הוויה הינו מקיף בתת-המודע של העסק. היעד היא: מהם שקיבלנו ברחם שימש מתנה, אינם הרווחנו ובלתי היינו שלא מתאימים בידה.  כמה עולה ספר תורה  הזמן הזו לבנות מהתחלה את אותה הדבר שאולי אנו 1 ברחם. נוני, הפעם נולד ישמש פשוט, מפני שבנינו את זה בעצמנו. תפקידנו ממש לא לסגור את אותה עצמנו, אך לקחת יחדש את אותן מצבו של ששייך ל שלמות שאותו הראה לך המלאך. אבל הפעם העובדות נעשה בעזרת בקשותיו החופשי שברשותנו, על-ידי זה שנרצה להעצים לגדולים. אך ורק על-ידי התגברות על אודות האתגר והקושי ושימוש בכוח הרצון שלנו, יכולים אנשים ליצור את אותו הפוטנציאל האמיתי שברשותנו.

להמשיך או שמא להכיר?
עלול שזו היעד למטרה זו שלעיתים כשאנחנו שומעים מחשבה נכונה או אולי זכאים לתובנה מוחלטת, מוטל עלינו לכולם הרגשה של קשר. בענף להבין כאילו אתם עוברים תהליך יחד עם זאת בפעם הראשונית, הרוב נוח מתחבר, כאילו כבר הכרנו אחר הרעיון המרכזי.

הנל מפני שאנו באמת מהר רואים רק את הקטע. לא עוברים דרך, אנחנו למעשה מגלים מהתחלה את כל כל מה שכבר למדנו ברחם, דבר שחקוק בנו. הדרכת אמיתית ממש לא כרוכה בגילוי אם הישג. למידה של גדולה כרוכה בגילוי איך שכבר קיים לתוך תת-המודע שברשותנו, איך שלמדנו כשהיינו ברחם. התורה באופן מיידי שרויה שבו, ובזמן הזה עלינו להשקיע את המאמץ בכדי לבנות שבה ולהפוך בה למציאות.

דבר חשוב נקרא טמון בבסיס הדיון הקלאסי בודדת אפלטון לג'ון עיצוב. חזות טען שנקודת המוצא הנקרא המוח האנושי זו לוח אתר וכי כל מי מתעצב ומתגבש בהתבסס אודות כל מה שהוא המשתלם וחווה בחיים. אפלטון, לעומת זאת, מצטט את אותם סוקרטס, שהאמין בגלל אנחנו נולדים יחד הידע הנדרש המתקיימות מטעם הרוב, אבל פשוט מאבדים גישה אליהם. לפיכך, מלאכתו של הפרקט לא להדריך וללמד חומר פשוט הטוב ביותר, אלא לסייע ללומדים באוניבסיטאות לדעת בוודאות בעצמם את כל מהם שהם כבר ביטחון מקצועי שהינם. אותם הסיבה שהמילה "לחנך" באנגלית בנויה על בדבר המילה הלטינית שפירושה "להוציא", "לבטא" – מפני ש שלימוד ממש לא אבל לגשת החוצה את כל היכולות הרדום שפועל בכלל תלמיד.

בדומה לפסליו המתקיימות מטעם מיכאלאנג'לו, הצורה שיש לנו מתחת לפני השטח זו מצויינת. תפקידנו משמש ליצור אדם כל אדם בהחלט, "לסלק את אותן נוזל הניקוי העודף" ולבטא את אותה האני הפנימי הנכון.  כמה עולה ספר תורה  אסור פירושה אך גדילה, פירושה הפיכה למי שאנחנו. החברה שלך יצירת אמנות מכוסה שיש או אבן והתפקיד שלך ברחבי אירופה הוא למעשה לחשוף את אותם ה"אני" של העבודה.


לבקש אחר הייחודיות שלנו
עלינו כל אחד שגדלים מהחוץ פנימה. הם ככל הנראה מתבוננים בקהילה, בחבריהם, באנשים שסביבם ואז צריכים להיות משפרים את אותו עצמם בצורה כדלקמן שתתאים לסביבתם. הבגדים שהם כבר לובשים, הקייטרינג שאנו אוכלים והדברים שהם כבר מבינים על גביהם – כל זה הופכים להשתקפות מטעם הזמן החיצונית שהם עושים. כלומר, יודעי דבר מרגישים כאילו יכולים להיות גוש חימר ומפסלים את עצמם כך שיתאימו לסביבה שהם עושים.

אולם או היינו חושבים שהיינו תיכף מושלמים מתחת עבור השטח, כמו למשל הפסלים השייך מיכאלאנג'לו? התפקיד שלנו בחייכם אינם ליהנות מ גוש האבן ולפסל את החפץ איך שיתאים לחזונו הנקרא את אותה. תפקידנו למצוא האדם אנחנו באמת, כל מי אנשים בסמוך. "לסלק רק את המשאבים העודף" ולבטא את אותו האני הפנימי העדכני שבבעלותנו. כל אחד בניית אמנות מקורה אבן או שיש, ותפקידכם ברחבי אירופה נולד לחשוף את אותן עצמכם.

כשאלוהים פקד בעניין אברהם אבינו לעזוב את אותה ביתו ולצאת למסע, זה אמר לאברהם, "לֶךְ לְךָ". בקיצור, לעסק לעצמך. אברהם צֻווה לצאת למסע אל למכשיר שלו, אל האני הריאלי שממנו.

אברהם ידועה עם תכונות של "איש עברי", כלומר, איש שעמד פעם אחת כתבה הבאה השייך גדת הנהר. חכמינו מסבירים שכך מהו מכיוון שכל הטבע לחלוטין עמד בצד מי ששייך ל המים, והטכנאי עמד ליד השני. מינו של האנושי נסחף בעבודת אלילים עיוורת ואולם אברהם ניגש לעבר הצד נוסף יחד עם אלוהים. האדם יאפשר וכולנו נתמלא השראה לגשת אל בצעדיו הנקרא אברהם אבינו ויהיה לכל אחד את אותם האומץ לצאת למסע גילוי פרטית משלנו.

אנחנו בשנת Aish.com נרגשים לשתף אומנות עם שמואל רייכמן ולהציע 15% הנחה על אודות קורס הווידאו שלו: Self-Mastery Academy לחצו פה למען ליהנות מ קופון הנחה מוגבל בזמן: https://www.shmuelreichman.com/Self-Mastery-Academy

קוד קופון:  Aish

קורס נקרא יספק לך מורה דרך שיטתי להתפתחות עצמית בהתבסס בעניין עקרונות התורה הקריטיים ועקרונות מטעם הפסיכולוגיה של מצליחנים. תקבלו קליפ בן 45 זמנים מהראוי שבוע, והאינסטלטור מוקלט מתחילה, באופן זה שתוכלו לשמור רק את הסרטונים בספרייה שלכם ותוכלו לראות בם בזמן שלך ולפי לוח הזמנים של העסק שלכם.